واحد شمارش اشیا و موجودات برای شمارش انسان، حیوانات و اشیای مختلف واحد شمارش متفاوتی وجود دارد. علت تعیین بسیاری از این واحدها مربوط به فرهنگ و ادبیات گذشته است. مردم مجبور بودند برای تعیین مقدار مشخصی از هر چیزی، واحد شمارشی برای آن تعریف کنند، تا قابل اندازه گیری و تشخیص برای همگان باشد. این واحدهای شمارش نسل به نسل چرخیده و در هر صنف یا گروهی که با آن کار می کنند، بکار برده شده است.
واحد شمارش اشیا و موجودات
برگه 1317 پیوست لینک زیر است:
واحد شمارش اشیا و موجودات
فهرست واحد شمارش اشیا و موجودات
نوشته های بیشتر واحد شمارش اشیا و موجودات را در جستجوی ارگ ایران بیابید، ممکن است مطلب مورد نظر شما در برگه های دیگر باشد، و یا در این فهرست بروز نشده باشد.
|
نام واحد
|
واحد شمارش اشیا و موجودات
|
|
اصله
|
برای درخت، چوب و الوار
|
|
باب
|
برای دکان و خانه
|
|
بار
|
برای کالاهایی که به مقیاس معینی بسته بنده می شوند
|
|
برگ
|
برای کاغذهای جلد نشده
|
|
بند
|
برای یک دسته کاغذ و مقوا به مقدار معین
|
|
تخته
|
برای قال، پتو و فرش
|
|
توپ
|
برای پارچه های ندوخته شده
|
|
تیر
|
برای فشنگ
|
|
ثوب
|
برای لباس های دوخته شده
|
|
جام
|
برای شیشه ، پنجره و آینه
|
|
جفت
|
برای کفش ، جوراب و دستکش
|
|
جلد
|
برای کتاب
|
|
جین
|
برای قرقره، دکمه و مداد
|
|
حب
|
برای قند، آب نبات و قرص
|
|
حلقه
|
برای اشیاء گرد، چاه
|
|
دانه
|
برای مداد و دیگر اشیاء قابل شمارش
|
|
دستگاه
|
برای ماشین آلات، رادیو و تلویزیون و …
|
|
دسته
|
برای گل و گیاه
|
|
دوجین
|
برای بسته های دوازده تائی
|
|
دهنه
|
برای دکان و مغازه
|
|
سر
|
برای گاو، گوسفند، گله و افراد خانواده
|
|
سکه
|
برای انواع پول فلزی
|
|
شعله
|
برای لامپ و شمع و نظایر آن
|
|
شیشه
|
برای ظروف مایعات
|
|
طاقه
|
برای پارچه، شال و شال گردن
|
|
طغرا
|
برای نامه ، پاکت و سندهای دیگر
|
|
عدد
|
برای پرندگان
|
|
عدل
|
برای دسته های بزرگ و سنگین کالا، پتبه ، پارچه، کاغذ
|
|
عراده
|
برای توپ و تانک و اسلحه سنگین چرخ دار
|
|
فال
|
برای گردو
|
|
فروند
|
برای وسائل نقلیه هوائی و دریایی
|
|
فقره
|
برای اسناد پرداختنی(چک و سفته)
|
|
قبضه
|
برای چاقو یا مسلسل
|
|
قراسه
|
برای بند کفش، مداد و لوازم التحریر
|
|
قطره
|
برای اشک ،خون، جوهر و بعضی مایعات
|
|
قطعه
|
برای عکس، شعر و زمین و فرش
|
|
قلاده
|
برای جانوران وحشی
|
|
قواره
|
برای زمین و پارچه
|
|
گله
|
برای دسته های مختلف جانوران
|
|
لوله
|
برای اشیاء استوانه شکل و خمیری شکل مانند ماتیک و خمیر دندان
|
|
نسخه
|
برای کتاب، روزنامه و مجله
|
|
نخ
|
سیگار
|
|
نفر
|
برای انسان، شتر و درخت خرما
|
|
رأس
|
برای حیوانات به جز شتر
|
……………
برچسبها: واحد شمارش, شمارش اشیا, شمارش موجودات, واحد اشیا, واحد موجودات.
………….
واحد شمارش اشیا و موجودات
مستندهای مربوط
مستندهای بیشتر را در آپارات وبسایت ارگ ایران ببینید، لینک آن در ستون کناری
مراسم شتر خوانی مغولی در فهرست میراث جهانی یونسکو به ثبت رسید. در این مراسم شتری را با خواندن ترانه و نواختن ساز، معمولا کمانچه و فلوت، تشویق می‌کنند توله خود یا یک توله یتیم دیگر را به فرزندی بپذیرد. خواننده که معمولا زن است، صدای خود را بر اساس رفتار شتر تغییر می‌دهد، و تلاش می‌کند با آهنگ با او ارتباط برقرار کند، و در واقع او را قانع کند که به یک موجود دیگر مهر بورزد. زن شترخوان باید در کار خود استاد باشد، پس اگر قبیله یا محله‌ای شتر خوان نداشت، مغول‌ها از نقاط دورتری از یک شترخوان درخواست می‌کنند، که این مراسم را برای‌شان انجام دهد. ارزش و احترام به حیات و موجودات زنده، از ویژگی‌های فرهنگ مغولی است. مشروح در لینک http://arq.ir/199
……………………….
توجه ۱: اگر وبسایت ارگ ایران به هر علت و اتفاق، مسدود، حذف یا از دسترس خارج شد، در جستجوها بنویسید: تارنمای انوش راوید، یا، فهرست مقالات انوش راوید، سپس صفحه اول و یا جدید ترین لیست وبسایت و عکسها و مطالب را بیابید. از نظرات شما عزیزان جهت پیشبرد اهداف ملی ایرانی در وبسایت بهره می برم، همچنین کپی برداری از مقالات و استفاده از آنها با ذکر منبع یا بدون ذکر منبع، آزاد و باعث خوشحالی من است.
توجه ۲: جهت یافتن مطالب، یا پاسخ پرسش های خود، کلمات کلیدی را در جستجو های ستون کناری ارگ ایران بنویسید، و مطالب را مطالعه نمایید. در جهت دانش مربوطه این تارنما، با استراتژی مشخص یاریم نمایید.
توجه ۳: مطالب وبسایت ارگ ایران، توسط ده ها وبلاگ و تارنمای دیگر، بصورت خودکار و یا دستی کپی پیس می شود، از این نظر هیچ مسئله ای نیست، و باعث خوشحالی من است. ولی عزیزان توجه داشته باشند، که حتماً جهت پیگیر و نظر نوشتن درباره مطالب، به ارگ ایران مراجعه نمایند.
پرسشهای خود را ابتدا در جستجوهای تارنما بنویسید، به احتمال زیاد پاسخ خود را می یابید
جهت آینده ای بهتر دیدگاه خود را بنویسید، و در گفتگوهای تاریخی و جغرافیایی و اجتماعی شرکت کنید